Historia Jezusa

Product Information

Familiar Stranger: An Introduction to Jesus of Nazareth by Michael James McClymond (Mar 22, 2004) ISBN 0-8028-2680-6, s. 16–22. Tacyt wyjaśnia, że nazwa chrześcijanie („christiani”) pochodzi od „Chrystusa, którego Poncjusz Piłat za rządów Tyberiusza skazał na śmierć”. W badaniach przeprowadzonych przez instytut DOXA wiosną 1974, 64% ankietowanych uznało Jezusa za „postać najbardziej interesującą w historii”, przed Martinem Lutherem Kingiem, Gandhim i Marksem [88]. Wyrzucanie demonów (brak wzmianki o konkretnych dolegliwościach fizycznych): Ew. Mateusza 8.28–34; 15.21–28; Ew. Marka 1.23–27; 5.1–20; 7.24-30; Ew. Łukasza 4.31–37; 8.26–39 a b DonHavis. An Inquiry into the Mental Health of Jesus: Was He Crazy?.„Secular Nation”,kwiecień-czerwiec 2001.Minneapolis: Atheist Alliance Inc. ISSN 1530-308X. brak numeru strony

Antonio A. Socci Antonio A., Indagine su Gesù, Milano: Rizzoli, 2008, ISBN 978-88-17-02590-4, OCLC 799735778 . brak strony (książka) William R. Herzog, Prophet and Teacher: An Introduction to the Historical Jesus (Jul 4, 2005) ISBN 0-664-22528-4, s. 8. Maria z Nazaretu, powszechnie znana jako matka Jezusa i żona Józefa. Chrześcijańska Królowa Niebios. Kim była i jak żyła, zanim urodziła Syna Bożego, Jezusa Chrystusa? Ernest Renan: „Jezus stworzył fundamenty, na których społeczność ludzka bazuje od osiemnastu wieków” [85]. Robert M.Sapolsky: The Trouble with Testosterone: and Other Essays on the Biology of the Human Predicament.New York:A Touchstone Book, Simon & Schuster,1998,s.256. ISBN 978-0-684-83409-2. ( ang.).Craig L. C.L. Blomberg Craig L. C.L., Jesus and the Gospels: An Introduction and Survey, wyd. 2nd ed, Nashville, Tenn.: B & H Academic, 2009, s. 431–436, ISBN 0-8054-4482-3, OCLC 299703794 . GeorgesBerguer: Quelques traits de la vie de Jésus: au point de vue psychologique et psychanalytique.Genève, Paris:Edition Atar,1920. OCLC 417009760. brak strony w książce Nakarmienie tłumów (pomnożenie jedzenia): Ew. Mateusza 14.13–21;15.32–39; Ew. Marka 6.33–44;8.1-10; Ew. Łukasza 9.12-17; Ew. Jana 6.1–14

Twoja praca niechaj nagrodzi moje popełnione złości, a Twoja nagość, niechaj okryje nagość duszy mojej.Bouyer L.:From the Jewish Qahal to the Christian Ecclesia. W: Tenże: Life and Liturgy.Londyn:1956,s.23–37. W czytaniach o Janie Chrzcicielu słyszymy słowo Boże wzywające nas do nawrócenia i współdziałania z Chrystusem. Narodziny i dzieciństwo Jezusa Schoeman Roy H.: Salvation is from the Jews (John 4:22). The Role of Judaism in Salvation History from Abraham to the Second Coming.San Francisco:Ignatius Press,2003. ISBN 0-89870-975-X. brak strony w książce

John P. Meier, A Marginal Jew: Rethinking the Historical Jesus: The Roots of the Problem and the Person, Vol. 1, Doubleday 1991, s. 216. Mahatma Gandhi: „Dla mnie był on najwspanialszym nauczycielem, jakiego ludzkość kiedykolwiek miała” [79]. Dr Craig L Blomberg, Jesus and the Gospels: An Introduction and Survey (1 Aug 2009) ISBN 0-8054-4482-3, s. 213. CharlesBinet-Sanglé: La folie de Jésus.T.1-4.Paris:A. Maloine,1908-1915. LCCN 08019439. OCLC 4560820. brak strony w książce Ben Witherington, The Jesus Quest: The Third Search for the Jew of Nazareth (May 8, 1997) ISBN 0-8308-1544-9, s. 116.

ZAPRENUMERUJ NATIONAL GEOGRAPHIC

Gdy ofiarują Ojcu Mojemu i Mojej Matce zadośćuczynienie za znieważone Moje Oblicze, wyproszą nawrócenie wielu grzeszników. Niewidomi odzyskują wzrok: Ew. Mateusza 9.27–31; Ew. Marka 8.22–26; 10.46–52 Ew. Łukasza 18.35–43; Ew. Jana 9.1–38 Léon-Dufour X.:The Quest of Historical Jesus. W: Tenże: The Gospels and the Jesus of History.J.H. McHugh (przekład z. j. franc.).Londyn:Collins,1968,s.224–258.